В истории с «наёмными детьми» самое простое — принять торжественную позу и, сдвинув на затылок лавровый венок, обрушить на жестокосердных швейцарцев стандартный набор гуманитарных трюизмов. Но мы же не ищем простых путей, поэтому копнём на штык-полтора глубже.
Будет большой ошибкой увидеть в «наёмных детях» всего лишь попытку насытить рынок неквалифицированного труда сверхдешёвой рабсилой, слегка обогатившись в процессе, если повезёт (коррупционная урожайность схематоза вызывает у меня большие сомнения). Тут всё несколько сложнее.
В швейцарской национальной психологии важнейшее место занимает представление о персональной ответственности за себя и свою жизнь. Именно благодаря этой идее государственный патернализм был очень мало востребован в обществе, и участие государства в жизни граждан было сведено к необходимому минимуму. Одно из следствий культа персональной ответственности состоит в понимании того, что голодранство — это, чаще всего, продукт специфической жизненной философии, а не каких-то непреодолимых обстоятельств.
Разумеется, у сына крестьянина совсем не такая стартовая позиция, как у сына банкира, поэтому и финишные позиции у них окажутся очень разными. Жить или не жить в особняке на берегу Цюрихского озера — это, по большей части, выбирает жребий, но жить или не жить в говне — это уже личный выбор человека. Ну а личный выбор определяется воспитанием и окружением. Поэтому, подобно тому, как богатые родители оставляют своим детям в наследство их благосостояние — бедные передают по наследству их голодранство. Лет 15-20 назад среди западных социологов стал популярен термин «ловушка бедности» — вот это примерно она и есть. Просто швейцарцы знали это всегда, и без всяких социологов.
Изымая детей из неблагополучных семей, переселяя их в благополучные и заставляя их работать, чиновники пытались искоренить философию бедности в стране. Насколько могу судить, до известной степени им это удалось. Циничный рационализм пресловутой протестантской этики, в конечном итоге, улучшающей мир, но не шибко стесняющей себя в средствах.