Продвинутый блоггер (а блоггеры нынче «люди Возрождения» — и швецы, и жнецы, и на терменвоксе игрецы) предлагает воспитывать в школах дофаминовых наркоманов:
Предоставить ребенку самому пережить восторг открытия и испытать гордость за себя — значит резко повысить его желание учиться. Дофамин — величайший помощник наставника. Этот нейромедиатор выделяется не только при когнитивной деятельности, но и при сексе, при поедании вкусной пищи, при приятных телесных ощущениях. Понимаете, на какой уровень вы переводите обучение?
А то! Понимаем, как не понять. Блоггер-то свои «прорывные» идеи наворовал, на Западе всё это уже общее место. Так что я периодически встречаю в офисах продукты этой образовательной технологии. Запросы людей, не наученных видеть разницу между «приятными телесными ощущениями» и работой, примерно такие:
— Слышь ты, босс-в-жопе-насос! Предоставь-ка мне фан, прямо здесь и прямо сейчас, а то тьфу на тебя, уйду к другому. И если эта твоя бодяга окажется не такой прикольной, как катание на сноуборде, даже не предлагай. Вольно, исполнять!
И босс исполняет.
Потом сторонники прогрессивной педагогики сокрушаются, что младая поросль удручающе инфантильна и бежит любой серьёзной ответственности. Судари мои, так не вы ли вколотили им в бóшки представление о стрессе как об абсолютном зле? Ответственность в этой парадигме тоже абсолютное зло, потому как — по определению стресс.
Прогрессистам, что характерно, не приходит в голову спросить себя, почему люди, получившие ужасное, полное всевозможных неприятных («травмирующих») переживаний старообрядческое образование — расщепляли атом и запускали ракеты, а у нового поколения в кумирах — скорбная главою шведская второгодница, требующая возврата в средневековье. Может, в картине мира, где любое действие обязано приносить удовольствие, чего-то очень фундаментального не хватает? — могли бы спросить себя прогрессисты. Но человек так устроен: либо он инноватор, либо он умеет задавать вопросы; в одной голове эти две функции практически никогда не уживаются.
Ну да, это старческое брюзжание. Да, здесь можно цитировать античных авторов, жаловавшихся на негодную молодёжь примерно в тех же выражениях задолго до Рождества Христова. Однако древность наблюдения не делает его ложным; скорей, наоборот. Наши родители, выросшие в мечтательные оттепельные годы, ругали наше поколение за отсутствие моральных стержней и готовность продать хоть душу, хоть родину за джинсы. А мы в ответ презрительно фыркали. И что? Как показало время, родители ничуть не заблуждались на наш счёт, а вот мы — заблуждались. Да и ссылаясь на античных авторов, не худо бы помнить о тёмных веках, последовавших за античностью. Сетования о деградирующей молодёжи не новы, потому что деградирующая молодёжь — вот она, за окном.
Однако виновата в этом не молодёжь, а её воспитатели. Те самые, которые пишут апологии дофаминовой наркомании, а потом удивляются, что наркоман нынче пошёл какой-то обдолбаный. Мы-то думали, что он, вмазавшись, ринется совершать свершения, а он лежит и слюни пускает. Что же здесь не так-то, а?