Традиционное в наших краях название новогодней ёлки — Christbaum, «древо Христа» — постепенно заменяется более нейтральными. Иногда тяжеловесным Weihnachtsbaum (рождественское древо), но всё чаще — просто корректными ботаническими именами, типа Tannenbaum, Nordmanntanne и т.д. Европа тяжело переживает своё христианское наследие, да и вообще — любое своё наследие, и по возможности стремится от него избавиться или хотя бы его зашеймить.
Очень хорошо для этого работает идея коллективной ответственности.
Тут на днях большой футбольный чиновник с говорящей фамилией Инфантино выдал прекрасное: «What we Europeans have been doing for the last 3,000 years, we should be apologizing for the next 3,000 years before starting to give moral lessons».
Это был его ответ критикам, обратившим внимание на вопиющие противоречия в отношении Запада к Катару, хозяину футбольного чемпионата. Было отмечено, что западные чиновники, неизменно суровые к малейшим посягательствам на права женщин и LGBT+, жахаются в дёсны с представителями страны, в которой женщины не могут путешествовать без разрешения «своего» мужчины, и где в тюрьму можно попасть за внебрачный гетеро-секс (до семи лет) или за любой гомо-секс (до трёх лет). Ответ футбольного начальника был чёток и внятен: жителям Запада дозволяется платить и каяться, а обсуждать решения начальства — не их ума дело, ибо виновны они во всех грехах по праву рождения и до скончания дней.
И в самом деле, какое право имеет Пьер из Парижа критиковать Мустафу из Дохи, ежели тысячу лет назад другой Пьер зарубил другого Мустафу под Антиохией. И паспорт Правильного Пьера не поможет: зарубил? изволь ответить! Что значит — не ты? В паспорте значится — что? Пьер. Когда в школе Крестовые походы проходили, ты учителя закэнселил? Нет, ещё и эссе написал, которое учитель потом перед классом цитировал. Ну и какие вопросы?
Связь между отменой «христова древа» и бредом Инфантины самая прямая. Я, очень мягко говоря, не фанат христианской церкви, но как думал (хотя и не произносил вслух) Папа Сикст IV: народ, не желающий кормить свою церковь, будет кормить чужую.