Днём рождения Швейцарии считается 1 августа 1291 года. Это занятная история, отменно иллюстрирующая процесс построения государственной мифологии. Официальный миф гласит, что в этот самый день на лугу Рютли, расположенном на берегу Фирвальдштетского озера, представители трёх кантонов — Швица, Ури и Унтервальдена — принесли Клятву Конфедерации, закреплённую соответствующей Федеральной Хартией.
Вымыслом здесь является примерно всё.
Для начала, сама клятва на лугу Рютли (по-немецки Rütlischwur) ничем не подтверждена, это литературный вымысел конца XV века, наряду с легендой о Вильгельме Телле. Событие это вплоть до прошлого века датировали 8-м ноября 1307 года.
Федеральная Хартия — это написанный на латыни небольшой документ (шмат пергамента чуть больше листа А4), действительно существующий и выставленный в специальном музее. Он представляет собой несложную вариацию договора о совместной обороне и правовом сотрудничестве. Документ датирован «anno domini m° cc° Lxxxx° primo incipiente mense Augusto», т.е. началом августа 1291 года. По поводу этой датировки, да и всего документа в целом, идут бои между историками, но даже если принять на веру дату, надо помнить, что такие союзы не основывались в одночасье. Историки насчитали 82 подобных договора между 1251 и 1386 годами, а скорей всего, их было ещё больше. Никаких оснований считать именно этот договор «основополагающим» — нет.
Всплыл именно этот документ по причинам исключительно практическим. Когда в конце 1880х годов федеральные власти в Берне озадачились учреждением общенационального праздника, потребовалась красивая круглая дата. 1291 год подошёл идеально, и в 1891 году «шестисотлетие Швейцарии» впервые отпраздновали официально.
К инициативе бернцев швейцарцы отнеслись сравнительно равнодушно. Швейцария очень децентрализована, понятия «столицы» здесь вообще нет (Берн — «федеральный город», просто место прописки федерального парламента). Так что мало ли, чего они там в Берне выдумывают. Кто-то продолжал праздновать день клятвы на лугу Рютли по старинке 8 ноября, многие вообще ничего не праздновали.
Только во время Второй мировой войны, в связи с общим патриотическим подъёмом, бернская версия национального мифа стала побеждать, и на протяжении последующих десятилетий более или менее утвердилась в массовом сознании. Клятва Рютли и Федеральная Хартия слились в единое событие, и каноническая картинка трёх суровых мужиков, приносящих присягу на мече, приобрела статус исторического факта (примерно как штурм Зимнего из фильма Эйзенштейна). В конечном итоге референдум 1993 года постановил считать 1 августа официальным национальным праздником. С тех пор вся страна от Шаффхаузена до Лугано и от Аппенцеля до Женевы обвешивается в этот день самыми красивыми в мире швейцарскими флагами и пугает собак громкими фейерверками.
На самом деле, в истории страны есть другие даты, более пригодные для того, чтобы служить символическими точками отсчёта швейцарской государственности.
Например, 1315 год, когда те же три кантона разбили при Моргартене многократно превосходящую их по численности армию Габсбургов, устроив засаду на узкой дороге, забросав противников камнями и применив невиданную по тем временам инновацию — длинные алебарды. Эта победа прекратила габсбургские попытки установить свою власть над данной территорией и привела к заключению между тремя кантонами Брунненского пакта. Последний уже с полным основанием может считаться прародителем Швейцарской конфедерации.
Ну или 1848 год, когда была принята конституция страны, определившая её современный вид. До этого на протяжении десятилетий росла напряжённость между «центральными» и всеми прочими кантонами. Центральные кантоны (ветераны Швиц, Ури и Унтервальден, а также примкнувшие к ним Люцерн, Фрайбург, Цуг и Валлис) топили за сугубую кантональную независимость, тогда как кантоны-«конфедераты» (числом 15, включая Цюрих, Берн и Женеву) хотели более централизованного государства. Кроме того, центральные кантоны были преимущественно католическими, а в конфедератских заправляли протестанты, что привело к конфликтам на религиозной почве, например, к закрытию некоторых католических монастырей. Всё это привело в ноябре 1847 года к гражданской войне, длившейся 27 дней и унесшей жизни примерно сотни человек. Конфедераты победили, можно сказать, по очкам, в результате чего была принята вполне взвешенная конституция федерального государства, в котором кантоны сохранили высокий уровень самостоятельности.
Но всё же настоящее рождение Швейцарии произошло в 1815 году, когда Венский конгресс подтвердил существование Швейцарии как отдельного нейтрального государства. Это на самом деле было отнюдь не гарантировано. Страну, не сыгравшую сколько-нибудь значительной роли в наполеоновских войнах, собирались либо разделить между соседними странами, либо образовать на её территории монархию, присоединённую к Германскому союзу — эти варианты развития событий на конгрессе серьёзно обсуждались. Однако русский царь настоял на сохранении независимой Швейцарии.
Есть симпатичная теория, согласно которой пощадить Швейцарию Александра уговорил его бывший учитель Фредерик Сезар Лагарп. Это был швейцарский деятель замысловатой судьбы, завзятый республиканец, страстно поддерживавший французскую революцию и Наполеона, входивший в коллаборационистское правительство профранцузской Гельветической республики — но при этом бывший на протяжении многих лет наставником великих князей Константина и Александра, и сохранивший с последним прекрасные отношения на протяжении всего его царствования. Общались они и в 1815 году.
Трудно сказать, что сыграло свою роль в александровской решимости сохранить Швейцарию — влияние Лагарпа или чисто практическое желание не усиливать швейцарских соседей новыми территориями. Мне второе кажется более вероятным, но так или иначе, без Александра Павловича Романова независимой Швейцарии не было бы на современной карте Европы. Излишне говорить, что из швейцарской государственной мифологии этот факт был аккуратно вычищен.
Тем не менее сегодня мы выпьем швейцарского шампанского (бывает и такое) и совершенно искренне пожелаем этому прекрасному сухопутному острову многая лета.
